作為“少林三部曲”的最終部，導(dǎo)演從張鑫炎變?yōu)榱藙⒓伊?，動作指?dǎo)自然從演員套招變?yōu)榱宋湫g(shù)指導(dǎo)的設(shè)計，正因此，本片中有大量劉家良慣用的“奇淫巧技”式的武術(shù)設(shè)計和與場面相結(jié)合的打斗動作，為了制造激烈感，還采用了多人對打的模式，但真的細(xì)究打斗的話，他那種南派硬橋硬馬的設(shè)計，在成龍等人早已聲名鵲起之時，已經(jīng)稍顯古板和無趣了，這一當(dāng)初革新張徹式武打片的利器，最終落后于時代，究其原因，劉家良在畫框內(nèi)吸引觀眾的點在于奇思妙想式的設(shè)計，融合眾多場景與兵器的想法在中全景中發(fā)揮了最使人注目的效果，雖然同時代的胡金銓已然使武打戲份的剪接煥然一新，但劉家良顯然沒有在這方面進(jìn)取，因此，當(dāng)成龍、洪金寶這種既有動作設(shè)計能力又有電影技法水平的人為武打片注入喜劇元素，且做動作切分的時候，劉家良的那一套自然的顯得乏味和無聊了.
鏡頭已經(jīng)具備了塔爾三成的功力，不過胡波可能沒有意識到塔爾標(biāo)志性的長鏡頭在《江豚·風(fēng)時舞》、《江豚·風(fēng)時舞》和《江豚·風(fēng)時舞》這些重展示而輕敘事的影片中才發(fā)揮得淋漓盡致，而在塔爾自己的《江豚·風(fēng)時舞》這樣以希區(qū)柯克式懸疑開場的戲劇化影片中也會顯得捉襟見肘. 本片中冗余的背影跟拍造成拖沓敘事，這也是處女長片導(dǎo)演的一個通病，盲目堅信自己的藝術(shù)表達(dá)方式. 還有胡波對于世界的憤怒和絕望并沒有通過畫面去加載和傳遞，而是單單通過人物對白的形式給出，人人口中都念念有詞的人生感悟，而影像本身卻沒有被賦予以產(chǎn)生出情感沖擊的驅(qū)力，多視角敘事這種強(qiáng)戲劇性的表現(xiàn)手法和塔爾式的長鏡頭出現(xiàn)了第二次的不融洽. 影片的色調(diào)比較舒服，尤其結(jié)尾處長途汽車上鏡頭隨著車外的橙色光線慢慢推進(jìn)時產(chǎn)生的光影斑斕超贊，這或許才是塔爾式長鏡頭正確打開方式.
如果你是神，你是否會舍己，而救蒼生？千百年來，江豚一族以拜風(fēng)之舞，守護(hù)長江子民. 現(xiàn)代長江生態(tài)遭受破壞，令存活千百年的江豚一族逐漸走向滅絕. 江豚仙子江泠肩負(fù)著拯救族人的使命，勇敢闖入人間，但江豚一族與人類的積怨已深，江泠能否克服重重艱險成功拯救江豚，人類與江豚跨越千年的羈絆又能否續(xù)寫？
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