高級的靈媒被稱為先知、天使或圣者，而成為一般宗教徒信仰的中心
一般的靈媒?jīng)]有公是公非，故在基督教教勢擴張之后的歐洲，便對異教的巫覡趕盡殺絕
在中國，巫覡往往也成為妖言惑眾的禍源，所以孔子主張子不語怪力亂神 為何稱靈媒為怪力亂神 因為他們的靈力來得沒有理由,那些神鬼世界也沒有一定的秩序和道德準繩；通常是會教人為善,但一旦和這些巫覡本身的權益、沖突、矛盾時，其中一部分人就會自行出面或者暗中操作，散布謠言、顛倒是非、惑亂人心 故自古以來，中國民間宗教的靈媒信仰雖然起起滅滅，但都未能登入大雅之堂 從佛教立場看，修善積縋是以持戒、布施而得人天縋報 以因果的觀點來說教化大眾、種善因、得善報；種惡因、受苦報 如果遭受到災難、貧病等情事，最好的方法是懺悔、積德、存善心、說好話、做好事 所謂吉人自有天相，這是由于自修善法而得到護法神的惠助，以及諸佛菩薩的庇佑 不需要通過靈媒的關系來以善鬼趕惡鬼、以正神驅邪神 靈媒確實有其作用，而這種作用的幫助，不過是挖肉補瘡式的臨時救濟 無法真的解決問題 其后必須繼續(xù)地挖肉、補瘡傷口永遠在起滅交替著 求助于靈媒 粗看問題仿佛已經(jīng)解決了，實質上是問題在連鎖著，越陷越深；類似吸食鴉片、 注射嗎啡，越醉越深 但是一般民眾很難有此自覺 就像海里的章魚，找不到食物時，可用它自己的觸角充饑，那是沒有辦法的辦法 但是長此以往，就只有死路一條 因其違背了因果原則，也違背了自然規(guī)律的秩序 雖然通過靈媒的幫助，有時也真的能夠得到一時的意外之縋；但是，那只是一種假相的告貸，是一種幻覺的滿足而已 所以，學佛的人，不許說神弄鬼地自作靈媒，也不得親近靈媒，應該依據(jù)佛法的指導，自求多縋，努力開創(chuàng)明日的前途 靈媒的力量既然來自鬼神的靈力，而且因為鬼神來去無蹤、飄忽不定，所以任何一個靈媒都可輪番接受到許多不同的靈體附身 一旦靈體離身，做靈媒的人可能變成比常人還要軟弱無能的人 如果經(jīng)常為人趕鬼、治病、禳災、錐厄 當靈體離身之后，靈媒自己本身就會遭受到惡報的懲罰 因此，凡是靈媒，經(jīng)常都會恐懼靈體離身而失去靈力 故需常設法請鬼、迎鬼、供鬼、養(yǎng)鬼，保持與鬼靈接觸，以達役使鬼神且保護靈媒本身的目的 美國刑事界在案情毫無進展或頭緒時，有些偵查人員也會去找靈媒，請他們指點迷津 我認識許多自稱能破案的靈媒，到底靈不靈，準不準呢?則莫衷一是 我處理過的幾個案件曾請靈媒協(xié)助，但是都沒有任何效用 有一次，一位牙醫(yī)師失蹤不知去向 我們到他家徹底地搜索，從天花板搜到地下室，都沒有發(fā)現(xiàn)任何線索 結果，當?shù)氐木炀志珠L只有求助于靈媒 隔天一大早，局長就打電話給我，說靈媒通靈得到新的線索——失蹤的牙醫(yī)尸體就在天花板上面 我們只有再回去，將整個天花板都拆下來檢查 這是一棟舊房子，隔熱系統(tǒng)是用過時的玻璃纖維構成，刺在身上和手上都非常難受，所有偵查人員的身體和臉上都變得又紅又腫，我們將天花板的前前后后、里里外外都搜查過，但是仍然沒有任何線索 大家都很生氣，便將那位“指點迷津”的靈媒找到現(xiàn)場，準備痛罵她一頓，問她在搞什么鬼 沒想到她仍神兮兮地辯解道，“李博士，我是說在天花板上，可沒說是在這間房子的天花板上呀，可能是其他房子的天花板也不一定 ”我們也哭笑不得 靈媒的猜測沒有科學及事實根據(jù)，因而不能用于法庭 人在絕望的時候，常常會不問蒼生問鬼神 警方偶爾會因為靈媒指點而破案，但是機率只有萬分之一 靈媒也會借題發(fā)揮，大肆張揚其通靈法力，卻避而不談他們曾經(jīng)誤導的案件 ----雖然很多靈媒都已被證實是騙子，但是現(xiàn)實生活中無法解釋的靈媒協(xié)助破案的例子還是很多的 比如美劇“靈媒緝兇”的原型Allison dubois，就是一個美國現(xiàn)實中存在的靈媒，她已協(xié)助美國鳳凰城的地區(qū)檢察官多次破獲重大案件 宣稱能溝通陰陽兩界的“靈媒”在大多數(shù)人眼里只是一幫江湖術士，在西方卻已成規(guī)模產業(yè) 他們售賣雜志，上演電視真人秀，有專門的衛(wèi)星頻道和收費熱線電話，開發(fā)主題旅游項目和培訓課程 一些“靈媒”界名人一年開40多個“專場演出”，每場上千觀眾，30英鎊(約合305元人民幣)一張的入場券一票難求 這些靈媒到底靠什么風生水起?他們真有超自然能力嗎?英國《星期日泰晤士報雜志》記者凱蒂·格拉斯“潛伏”進英國一家靈媒學校，以普通學員身份，親身體驗“靈媒是如何煉成的” 第一節(jié)課練習“讀心”格拉斯“潛伏”的靈媒學校名為“亞瑟·芬德利學院”，格拉斯的老師是一名在學院有20年教齡的中年婦女，15名同學來自不同地方和行業(yè)，其中有紅十字會雇員、家庭主婦、秘書，也有來自美國的退休者和精神治療師，很多人自稱有過或強或弱的通靈體驗 第一節(jié)課，老師要求學員兩人一組互相“讀心” 格拉斯的搭檔是一名叫埃夫麗爾的30多歲女子 兩人相向而坐，埃夫麗爾說她“看到”了寫作 雖然沒人知道格拉斯的記者身份，但她戴著眼鏡，且一直在做筆記 埃夫麗爾還報出了一個名字“伊恩·班克斯”，這確實是格拉斯最喜歡的作家之一 不過輪到格拉斯“讀心”時就沒那么順利 她無法汲取對方的“能量”，只好“瞎蒙” 她看到對方頗像一個愛管教別人的母親，便說了“孩子”;埃夫麗爾說她沒孩子，“雖然我想要幾個” “那可能就是你得到這種暗示的原因，”老師在一旁鼓勵格拉斯，并讓她描述一下對方的房子 格拉斯閉上眼，但還是“看”不見任何東西，只好繼續(xù)瞎猜：“很安靜，井井有條，有一張直背椅子 ”這回她“蒙”對了 老師又鼓勵她講講地毯的樣子，是厚還是薄?格拉斯隨口一說：“不同處厚度不均 ”埃夫麗爾說：“你說的沒錯，那正是一直困擾我的問題!”顧客更需心理治療在花了幾天時間與其他學員輪流“讀心”并與其死去親人“對話”后，格拉斯發(fā)現(xiàn)，很多學員都是多次經(jīng)歷了親朋離世的痛苦之后才發(fā)掘了自己的通靈“天賦” 學院院長安德魯·哈德利就是在26歲那年在6星期內連續(xù)失去父親、姐姐和外甥之后，突然發(fā)現(xiàn)自己能“通靈” “我一直為父親的死埋怨自己，我能聽到他說‘別擔心，兒子，那次心臟病發(fā)作是注定要來的，你對此無能為力’，我感覺一下子輕松了 ”他說 在學習中，格拉斯學到了當靈媒的行為準則：和善、殷勤、有責任心;不要對別人的生活指手畫腳;假如客戶在抽泣，建議提供與其故去親人“對話”的服務，但要記住“傳話”時一定先加上一句“根據(jù)亡靈的意見……”，否則你會遭到起訴 她也學到了如何通過文字游戲為自己“感應”到的信息做不同解讀 比如，“假如你感應到一個名字‘羅絲’(英文中也有玫瑰之意)，也可能是指玫瑰花 他們是否種了一株玫瑰?還是有人在棺材里放了一枝玫瑰?”又比如，“四月”可能是人名，也可能指月份，“感染”可能是指一場疾病或富有感染力的笑聲 格拉斯發(fā)現(xiàn)，在她為同班學員“讀心”過程中，她根本不必為自己隨口瞎編的那些模棱兩可的語言多作解釋，對方自己就會對號入座 比如，當她告訴一名男學員他死去的女友很有創(chuàng)造力，他便開始滔滔不絕地談她的攝影技術;當她對一名紅十字會女雇員說她不夠勇于發(fā)言，后者于是傾訴她在工作中意見不受重視的煩惱 格拉斯覺得：相對于準確性，她的“讀心”對象們更需要的是一種心理治療 當50多歲的梅利莎要求“通靈”她死去的好友時，格拉斯漫無邊際地胡說一氣：一個虛弱的老女人，站在一間簡陋的白色房間內，透過落地窗望著遠處的森林;她得了癌癥，年輕時住在城里;喜歡穿男裝，會彈吉他 當她抬眼望向梅利莎，對方正連連點頭，驚詫于她的精確，但更驚詫的是格拉斯自己 專家解釋通靈“秘訣”課程結束后，格拉斯帶著困惑離開靈媒學院，向英國金史密斯學院的另類心理學研究所所長克里斯托弗·弗倫奇教授討教 他解釋說，靈媒常運用兩類技巧讓聽眾相信其無所不知：“熱讀法”和“冷讀法” 所謂“熱讀法”，即事先刻意收集客戶信息，包括在“專場表演”開始前安排“托兒”混入觀眾中，偷聽別人談話以獲取信息，或者利用觀眾刷卡購買入場券時提供的信用卡信息提前做背景調查，或者通過社交網(wǎng)站搜尋有用線索 這類技巧屬于欺詐行為 相比之下，“冷讀法”更具隱蔽性，比如根據(jù)客戶的年紀、種族、社會階層等做一些籠統(tǒng)推測，從對方的肢體語言分析其反應，在談話中抓住對方不小心泄露的任何線索，并巧妙引誘對方透露更多信息 除了這兩類手段，弗倫奇說，心理學上還有所謂“巴納姆效應”，這種心理學現(xiàn)象得名于美國著名馬戲團藝人巴納姆，指的是人們很容易相信一個籠統(tǒng)的人格描述符合自己的個性特征，實際上這種描述放之四海而皆準，經(jīng)典的說法如“你表面上很自信，但內心缺乏安全感” 星相學家和靈媒們常常利用這種心理現(xiàn)象說服自己的聽眾 弗倫奇指出，有些人遭遇不幸后可能會對死后的世界產生豐富幻想，并因此相信所謂超自然現(xiàn)象 那些自稱能“聽見”或“看見”靈異現(xiàn)象的靈媒們可能本身就為幻覺所擾 另外就是“信則靈”的作用：如果觀眾對靈媒的“功力”表示信服，會加深靈媒對自己的信心，更放心大膽地施展其“特異功能”
