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滿(mǎn)天星《高壓監(jiān)獄》第三部
2024-09-12 01:03:22
導(dǎo)演:柳杰 
地區(qū):歐美 
立即播放
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劇情簡(jiǎn)介

影視:滿(mǎn)天星《高壓監(jiān)獄》第三部,講述了 "

挑戰(zhàn)觀(guān)對(duì)這些困境的解決方式有所不同。按照這種模式的任何合理解釋?zhuān)拍钆c價(jià)值的關(guān)系都是結(jié)構(gòu)性的:我的生活不可能因?yàn)橐恍┪艺J(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的特征或成分而更良善。甚至這種模式的抽象形式也傾向于強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)觀(guān)。因?yàn)橐鈭D是表現(xiàn)的一部分:我們不會(huì)因?yàn)槟橙嗽诒憩F(xiàn)中想竭力避免的某種特點(diǎn)而信任這個(gè)表現(xiàn)者。當(dāng)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的老師對(duì)畫(huà)布做個(gè)不屑的手勢(shì),或把自己已經(jīng)畫(huà)出的東西全都涂掉時(shí),學(xué)生們的表現(xiàn)不會(huì)變得更好。厭世者的生活不會(huì)因?yàn)樗恍家活櫟挠亚槎兊酶?。?dāng)然,如果希特勒死在搖籃里,這對(duì)大家都是好事??墒歉鶕?jù)挑戰(zhàn)觀(guān),說(shuō)假如發(fā)生了這事他就會(huì)擁有與最差的生活相比較好的一生,是沒(méi)有意義的。按照那種模式,不存在任何事情可以與他對(duì)世界的消極作用相比。
在這一點(diǎn)上,思考一下這個(gè)問(wèn)題也許是有益的:這兩種模式的差別反映著政治哲學(xué)中的一個(gè)典型問(wèn)題——強(qiáng)制性的反省式家長(zhǎng)主義(coercive critical paternalism)的正當(dāng)性。國(guó)家通過(guò)強(qiáng)迫人民采取他們認(rèn)為會(huì)使自己的生活變得更差的方式,來(lái)讓他們的生活變得更良善,這樣做正確嗎?大量的強(qiáng)制性家長(zhǎng)主義并沒(méi)有反省的性質(zhì)。國(guó)家讓人們系上汽車(chē)安全帶以免他們受到傷害,它認(rèn)為人們總會(huì)認(rèn)為這種傷害是不好的,這就足以證明這類(lèi)限制的正當(dāng)性,即使人們?cè)跊](méi)有強(qiáng)制的情況下實(shí)際上不會(huì)系上自己的安全帶。但是有些國(guó)家認(rèn)為,有權(quán)甚至有義務(wù)從反省意義上使人們的生活變得更良善,這不但違背他們的意愿,而且違背他們的信念。這種強(qiáng)制的動(dòng)機(jī)在我們的時(shí)代已經(jīng)變得不是十分重要。相信神權(quán)的殖民者是要努力使自己得到拯救,而不是想讓他們強(qiáng)迫其皈依的人得到幸福;有偏執(zhí)的性觀(guān)念的人,其行為是出于仇恨,而不是出于對(duì)那些他認(rèn)為行為不道德的人的關(guān)切。不過(guò)有些哲學(xué)家確實(shí)表現(xiàn)出家長(zhǎng)主義動(dòng)機(jī):例如,一些所謂的共同體主義者或完美主義者要強(qiáng)迫人們?nèi)ネ镀?,其理由是只有具備公民覺(jué)悟的人才能過(guò)上更良善的生活。

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《滿(mǎn)天星《高壓監(jiān)獄》第三部》 演員表
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